Thực Hành Tiến Hóa

Khí Lực, Khí Điển và Thanh Khí Điển



- HỎI : Đến nay không còn Đức Thầy nữa, bạn và các bạn của bạn sẽ vin vào đâu để làm điểm tựa tu tiến ? Sự vắng mặt của Đức Thầy nơi thế gian này có giá trị nhất định đối với bạn đạo tu vô vi. Khi không còn sự hiện diện của Chân sư trên thế gian, nếu gặp vấn đề nan giải trong pháp, trong mối đạo, bạn làm sao để giải ..!?
- ĐÁP : Thưa, Từ khi vào pháp đến nay, chưa bao giờ chúng tôi xem Đức Thầy Tám như một điểm tựa duy nhất để tu tiến. Như tôi chẳng hạn. Tôi tựa vào mình là chính (không khoác lác đâu). Trong một dịp tình cờ, lượm cuốn TTĐ 1, 2, 3 từ một bà bán ve chai, tôi tập cho tôi được chết đi cho có lý một chút. Ai dè nó xuất vía rồi tiến tới xuất H. mà tôi chưa hề biết mặt ông Thầy của pháp lý là ai cả.
Tuy Xuất được. chưa phải là cái Đích cuối cùng của Pháp tu nhưng dù chỉ là nhẹ thôi nhưng nó tiêu biểu cho một chặng đường công phu hành pháp đã qua.
Sau này được biết thêm, Hiện các băng giảng của Đức Thầy lưu lại trên thế gian có tới trên năm ngàn cuốn. Chỉ riêng một cuốn băng (hay 1 dĩa CD) cũng đủ đưa hành giả đến đích rồi.
Ngay cả, chỉ cần tâm tâm, niệm niệm 10 điều Tâm niệm của pháp lý VV. cũng đủ cho hành giả làm hành trang đi vào Phật giới rồi. Nhưng nếu muốn lý luận để hiểu thêm cũng có thể gói gọn trong vài ba câu sau:
* Chân sư thế gian tức là Thầy. Thầy thì phải giúp mình thức tâm để quay trở về chính mình để tìm ra mình.
* Lấy bài học vô tự chơn kinh trong đời là cảnh, cũng là Thầy. Hoàn cảnh trong đời được hành giả vô vi kính là ân sư để luyện tâm cho sáng.
* Đỉnh cao của Pháp là phải trở về qui Không, về Thanh tịnh & sáng suốt. Tiếp tục khai triển để về những cái không trong không liên kế, mới thấy mối Đạo.
* Niệm Nam Mô A Di Đà Phật là để khai mở huyền bí của nội tâm. Chỉ có hào quang, ánh sáng vô cùng tận chi phối tất cả mọi sự trên 3 cõi. ( mà không vin vào áo mão, bằng cấp từ bất cứ đâu).
* Kinh sách của Pháp Vô Vi là cuốn kinh A Di Đà của ông Tư & ông Tám Giảng. Trong các bài học đời đạo, cố rèn tập để đọc cuốn vô tự chân kinh bằng tiếng nói vô thinh tức NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.
* Gặp bất cứ vấn đề gì phải luôn nằm lòng: ‘ Chỉ có ta sai, chứ chẳng ai sai ’- quay vào mình hướng nội, hướng thượng, ăn năn, sám hối công khai với bề trên, tu chỉnh bản thân. Là quá đủ rồi. Vượt qua giới hạn này, sẽ có Phật sự đến hướng dẫn và gửi ánh sáng mang thông tin đến.
Dh.
